Ευχές στους μπλόγκερς

Τόσο μέσα από το προσωπικό μου μπλογκ αλλά ιδιαίτερα από αυτόν εδώ τον δικτυότοπο, έχω αναλώσει ατέλειωτες ώρες για να προβάλω την κυπριακή μπλογκόσφαιρα. Επίσης μέσα στις δραστηριότητες μου σαν μπλόγκερ, ήταν πάντα η βοήθεια προς όλους τους μπλόγκερς προς την κατεύθυνση της γνωριμίας με τους υπόλοιπους αλλά και κατά κάποιο τρόπο η καταγραφή των τάσεων, των επιδιώξεων και στο μέτρο του δυνατού η πρόβλεψη του που πάει η κυπριακή μπλογκόσφαιρα.


Μέσα από έρευνες, δημοσκοπήσεις, συνεντεύξεις και αφιερώματα, τα τελευταία τρία χρόνια, μπορώ να ισχυριστώ ότι ενδιέτριψα όσο κανείς άλλος στο θέμα "Κυπριακά μπλογκς". Υπόσχομαι να συνεχίσω να υπηρετώ με τον ίδιο ζήλο το χώρο των μπλογκς. Ο λόγος είναι απλός. Πιστεύω ότι η δυναμική που κουβαλά μαζί του αυτός ο χώρος μπορεί να ταρακουνήσει στο μέλλον κάποια κατεστημένα στο μικρό μυαλό μας και στη μικρή μας χώρα. Ήδη έχει δώσει δείγματα γραφής.


Με την ευκαιρία των γιορτών εύχομαι σε όλους τους μπλόγκερς υγεία, προσωπική και οικογενειακή ευτυχία και αυξημένη δημιουργικότητα. Ευχή μου βέβαια μόνιμη είναι να βρει ο τόπος τον δρόμο του που είναι ο δρόμος της λύσης του κυπριακού, της επανένωσης και της ειρήνης για το καλό όλων των σημερινών και αυριανών πολιτών του.


Χρόνια πολλά!

Άνευ Ορίων: ...αν το blogging δεν συνδυάζεται και με κοινωνική δράση ...“βάρτου ρίγανη”

Φίλοι μου καλοί, σήμερα φιλοξενώ έναν από τους πιο πολυσυζητημένους μπλόγκερς. Ο φίλος ο Άνευ Ορίων πρωτοέκανε την εμφάνιση του το καλοκαίρι του 2007 λίγο πριν το κορύφωμα της προεκλογικής εκστρατείας των προεδρικών. Έκανε την βόλτα του καθημερινά από τα πολιτικά μπλογκς και κυρίως το "Προεδρικές 2008". Μέσα από τους εκτεταμένους, εν είδη σεντονιών σχολιασμούς του, κατάφερε να γίνει γνωστός αλλά και να εμπεδώσει το καθαρά προσωπικό του στυλ "είμαι ο Άνευ και πρέπει να είμαι σίγουρος ότι έγινα σαφής".

Δεν διστάζει προκειμένου να υποστηρίξει εκείνο το οποίο πιστεύει, να έρθει σε έντονη και άγρια αντιπαράθεση με πολιτικούς και ιδεολογικούς του αντιπάλους, έχοντας πάντα το θάρρος της γνώμης του και εκφράζοντας πάντα αυτά που πιστεύει. 

Για να δούμε τι έχει να μας πει.

Ερ.: Από πότε μπλογκάρεις και τι είναι εκείνο που σε έσπρωξε στο μπλόγκιγκ;

Απ.: Κατ’ αρχάς shερετούμεν, τζιαι Χρόνια Πολλά για τες Γιορτές!

Τον Αύγουστο του 2007, σε περίοδο διακοπών [ως γνωστόν αργία μήτηρ εστί πάσας ... μαλακίας] σερφάροντας στο internet, έδωσα πάνω σ’ ένα blog [νομίζω ότι ήταν το παλιό “Proletariakon” – πριν περάσει υπό νέα διεύθυνση] κι από τότε κόλλησα – μέχρι τότε δεν κατείχα πράμα για το τι ήταν το blogging...

Για αρκετούς μήνες κυκλοφορούσα άστεγος κι αδέσποτος αφήνοντας σχόλια εδώ κι εκεί [σ’ άλλα blogs], όπως ο κούκος π’ αφήνει τ’ αυγά του σε ξένες φωλιές. Τούτο συνέχισε μέχρι τον Μάη του 2008 οπόταν εδέησα και δημιούργησα το δικό μου στέκκι!

Είναι πλέον βέβαιο [και πέραν πάσης αμφιβολίας] ότι για να συμβεί αυτό [δηλ. να σκάσω μύτη στα blogοσφαιρικά], είτε κάποιες σκοτεινές και καταχθόνιες ανθελληνικές και προδοτικές δυνάμεις έβαλαν το πόshερον τους, είτε ο πορνοσατυρικός ωροσκόπος μου έχει κάμει [αρμένικη] επίσκεψη στην Αφροδίτη!

Ερ.: Πιστεύεις ότι με το να γράφεις με ψευδώνυμο και να παραμένεις άγνωστος στους αναγνώστες σου, αποκτάς κάποιο πλεονέκτημα; Πως και διάλεξες το συγκεκριμένο;

Απ.: Το ψευδώνυμο βοηθά [τουλάχιστον ΕΜΕΝΑ] στο να εκφράζομαι τζιαι να γράφω πιο ελεύθερα, αντισυμβατικά, απομυθοποιητικά και anef_πλαισίων, ορίων και περιορισμών ...

[Υπάρχουν ακόμα πολλά ταμπού και ελλείμματα στην κοινωνική μας ζωή, εδώ στην Κύπρο ... Το ψευδώνυμο με προστατεύει από κακόβουλες, κακεντρεχείς, ανήθικες κι ανέντιμες επιθέσεις, δεν επιτρέπει σε “άσπονδους διαδικτυακούς φίλους” να με ταμπελώσουν, αλλά και ούτε να παρεισφρήσουν στο προσωπικό, οικογενειακό και φιλικό μου περιβάλλον] ...

Το ANEF_(Oriwn) [ανορθόγραφη γραφή του “Άνευ”] μπορεί αν εκφράζει το αναρχικό και αντισυμβατικό και ακαλούπιαστο alter ego μου ...

Ερ.: Στα κείμενα σου ασχολείσαι σχεδόν αποκλειστικά με την πολιτική και δη το κυπριακό. Πως συγκρίνεται κατά τη γνώμη σου το επίπεδο των μπλόγκερς στη πολιτική, σε σχέση με εκείνο της υπόλοιπης κοινωνίας;

Απ.: Ως ενεργό πολιτικό ζώο είναι φυσικό να ασχολούμαι με την πολιτική και ως Κύπριος σίγουρα και με το κυπριακό [κι όχι μόνο με τον μικρόκοσμο μου, τα “ματσικόρυδα”, τες “μαυρομμάτες” τζιαι τα “μυλλωμένα τραούδκια”] …

Στην blogόσφαιρα, είναι μέλη της κοινωνίας μας [κι όχι εξωγήινοι] που συχνάζουν [ίσως μάλιστα στις ακραίες εκφράσεις τους], γι’ αυτό [όπως και στην πραγματική και ζώσα κοινωνία] θα απαντήσεις κάθε καρυδκιάς καρύδι!

Ερ.: Με βάση κάποιες, μάλλον αξιόπιστες στατιστικές, στην Ελλάδα υπάρχουν 4-5 φορές περισσότερα μπλογκς από ότι στην Κύπρο (τηρουμένων των αναλογιών βεβαίως). Που το αποδίδεις αυτό;

Απ.: Αυτές οι στατιστικές αναδεικνύουν τη διαχρονική αναγκαιότητα του αιτήματος της ... “Ενώσεως” [μετά της Μητρός Πατρίδος]! Αν δηλ. [σήμερα] ήμασταν ένας νομός της Ελλάδας [όπως αρέσκονται να λένε και να γράφουν κάποιοι baş εθνικιστές], κι όχι ένα ανεξάρτητο κράτος, αυτές οι στατιστικές δεν θα ίσχυαν ...

[Η ύπαρξη μεγάλων αστικών κέντρων στην Ελλάδα, όπως είναι λόγου χάριν η Αθήνα, η οποία μάλιστα έχει πιο πολύ πληθυσμό απ’ ότι ολόκληρη την Κύπρο, δηλεί και αυξημένη χρήση της ηλεκτρονικής τεχνολογίας. Τούτο σίγουρα συνέτεινε στη δημιουργία και λειτουργία πιο πολλών blogs …

Ερ.: Το μπλογκ σου έκλεισε ενάμιση χρόνο ζωής. Τι πιστεύεις ότι πρόσφερε σε σένα και στους αναγνώστες σου;

Απ.: Το blogging ΜΟΥ έδωσε την ευκαιρία να καταγράφω και να εκφράζω δημόσια [και σε πιο συγκροτημένη μορφή] σκέψεις και απόψεις μου πάνω σε διαφορά ζητήματα [κυρίως πολιτικά] που συνήθιζα πιο πριν και έγραφα [και συνεχίζω να γράφω ακόμα] υπό την μορφή πρόχειρων σημειώσεων σε κόλλες και τετράδια. Με το blogging ΜΟΥ δόθηκε η ευκαιρία να αποκαλύψω το καταπιεσμένο δημοσιογραφικό και συγγραφικό μου ταλέντο. Μου έδωσε επίσης την ευκαιρία να συναντήσω και να γνωρίσω κάποιους εξαίρετους ανθρώπους ...

Πέραν τούτων όμως με την παρουσία μου στην blogόσφαιρα, επιτελώ κι ένα ψυχο-κοινωνικό έργο. Τουτέστιν, δίνω την ευκαιρία σε διάφορους [χαμερπείς και ποταπούς] τύπους να εκτονωθούν βρίζοντας ΜΕ και σ’ άλλους [που ίσως να ‘ναι και οι ίδιοι] να ικανοποιήσουν ένα “εθνικό” ψώνιο τους - να εκδίδουν [ως κοινοί πάτρονοι] ISO και HACCAP πατριωτισμού και ελληνικότητας!

Ερ.: Γνώρισες κάποιους ανθρώπους μέσω του μπλογκ; Έχεις καμιά σχετική ιστορία να μας μεταφέρεις;

Απ.: Ναι, έχω ήδη γνωριστεί με κάποιους ανθρώπους [συν-Bloggers] ...

Έχω συναντηθεί κυρίως με άτομα με τα οποία λίγο πολύ μοιραζόμαστε τις ίδιες, [παρόμοιες ή/και παραπλήσιες] ανησυχίες, σκέψεις και προβληματισμούς. Με μερικούς απ’ αυτούς διατηρώ και μια επικοινωνία και φιλική σχέση και εκτός blogόσφιαρας

Αυτές οι συναντήσεις [ιδιαίτερα οι πρώτες, όταν δηλ. πραγματοποιείται η γνωριμία από κοντά] χαρακτηρίζονται από μια μαγεία, αλλά μπορεί να λειτουργήσουν κι απομυθοποιητικά. Λέει ας πούμε ο άλλος Blogger όταν ΣΕ συναντά: “Ααα, ΕΣΥ είσαι ο [περιβόητος – αυτό το λέει από μέσα του] Anef_Oriwn;”

Σε μια τέτοια συνάντηση που καταφέραμε να κάνουμε [καμιά 10ρια bloggers] σ’ ένα ωραίο στέκκι [φαγάδικο] πριν κάποιους μήνες [μετά άρτου και οίνου, αλλά και μπόλικης κουβέντας], λέει σε ΜΕΝΑ και στον Lexi_Penita μια συν-blogger: “Από τον τρόπο που γράφετε [στα blogs], είχα σχηματίσει την εντύπωση πως θα ήσασταν κατα πολύ πιο νεότεροι!!!” Εγώ πάντως χαμογέλασα και δέχτηκα το σχόλιο της κοπέλας ευμενώς – δεν ξέρω ο Lexi-Penitas …

Στην ίδια εκείνη συνάντηση κάποιος από το προσωπικό [του απάχικου], ίσως επηρεασμένος από τις μαλλούρες και τα γενιά μερικών εξ ΗΜΩΝ, μας ρώτησε “αν είμαστε καλλιτέχνες”! Ο PolitisPittas, σίγουρα είναι καλλιτέχνης, ο Gregoris δεν ξέρω, αλλά εγώ είμαι ... “πέρα βρέshει”!

Πέραν τούτων να σημειώσω και την άκρως ευχάριστη έκπληξη μου, όταν [μέσα από διάφορους συνειρμούς] διαπίστωσα [όταν πρωτόμπαινα στα blogs] ότι πίσω από το nick Aceras Anthropophorum βρισκόταν ένας παλιός καλός φίλος!

Ερ.: Σκέφτηκες κάποια στιγμή να παρατήσεις το μπλόγκιγκ; Πόσο σημαντικό ρόλο παίζει στη ζωή σου;

Απ.: Να παρατήσω το blogging ολοκληρωτικά, ΔΕΝ το ‘χω διανοηθεί. Να περιορίσω την ενασχόληση μου [με το blogging] ή να κάνω για λίγο καιρό αποτοξίνωση το’ χω σκεφτεί ... Αλλά όλο και το αναβάλλω, γιατί προβληματίζομαι τι θα γίνουν ... οι θαυμαστές ΜΟΥ χωρίς ΕΜΕΝΑ! [Τι θα γίνουμε χωρίς ... τρομοκράτες] ...

Το blogging αποτελεί για ΜΕΝΑ μιαν ευχάριστη ενασχόληση κι ένα εναλλακτικό τρόπο επιμόρφωσης και κοινωνικής δραστηριοποίησης ...

Ερ.: Δεν νομίζεις ότι είναι υποτιμητική για τους συμπλόγκερς σου η επιλογή σου να μην βάλεις λινκς άλλων μπλογκς στο μπλογκ σου; Δεν συμφωνείς με την άποψη που λέει ότι η παράθεση συνδέσμων στα διάφορα μπλογκς διαδίδει τόσο τα ίδια όσο και γενικότερα το μπλόγκιγκ και αποτελεί και μια μορφή αλληλεγγύης μεταξύ των μπλόγκερς;

Απ.: Αυτό είναι κάτι που με απασχολεί ... Κάνοντας μάλιστα και την αυτοκριτική ΜΟΥ [κουσούρι που ΜΟΥ έμεινε από το “αμαρτωλό” και δογματικό παλαιο-κομμουνιστικό παρελθόν μου - των νεανικών μου χρόνων] οφείλω να παραδεχτώ ότι νοιώθω κάπως άβολα [γι’ αυτήν την αδυναμία ΜΟΥ] απέναντι σε εκλεκτούς συν-bloggers [τους οποίους εκτιμώ βαθύτατα] και οι οποίοι έχουν βάλει το δικό μου blog στα links τους. Όμως ΔΕΝ νομίζω να είναι υποτιμητικό για τους συμπλόγκερς ΜΟΥ, μια και τούτο ΔΕΝ έχει γίνει σκόπιμα ... Απλώς ΔΕΝ κατάφερα να βάλω links όταν δημιούργησα το Blog [είμαι και ολίγο τι diesel – σκράπας, πως το λένε; - σε ζητήματα αφομοίωσης και χρήσης νέων τεχνολογιών], μετά το αμέλησα, ύστερα είπα ότι θα το κάνω όταν θα προβώ σε αναδόμηση του Blog ΜΟΥ [δεν ξέρω αν θα είναι ανακαίνιση ή αναπαλαίωση], ακολούθως ΜΑΣ προέκυψαν και οι συναθροιστές ιστολογίων, τζι’ έτσι “τζι’ ΕΓΙΩ έμεινα [μέχρι τώρα] όπως έμεινεν τζι’ ο ΧατζιηΜάρκος πέρσι”!

Πάντως συμφωνώ απόλυτα μαζί ΣΟΥ, και “… με την άποψη που λέει ότι η παράθεση συνδέσμων στα διάφορα μπλογκς διαδίδει τόσο τα ίδια όσο και γενικότερα το μπλόγκιγκ και αποτελεί και μια μορφή αλληλεγγύης μεταξύ των μπλόγκερς”!

Ερ.: Πόσο σε ενοχλεί όταν άτομα με αντίθετες πολιτικές ή ιδεολογικές απόψεις βρίζουν ή απειλούν εσένα ή άλλους σχολιαστές αναγνώστες σου; Πιστεύεις ότι νομιμοποιείται κάποιος μπλόγκερ να διαγράψει σχόλια που θεωρεί ότι ξεπερνούν κάποια όρια που ο ίδιος θέτει για το μπλογκ του;

Απ.: Όταν δημιουργούσα το Blog [ΜΟΥ] είχα βάλει [ως αρχή] στην [άγραφη] Ιδρυτική Διακήρυξη και Δήλωση Πολιτικής ότι, ΔΕΝ θα διαγράφω σχόλια όσο επιθετικά, ασυνάρτητα κι ανάρμοστα κι αν ήταν αυτά ... Αλλά φευ! Κι εδώ [αυτοκριτικά] παραδέχομαι ότι έκανα λάθος. Δεν με ενοχλεί η έκφραση διαφορετικών απόψεων όσο έντονες και επιθετικές κι αν είναι αυτές ... Εξ άλλου οι Θέσεις προκαλούν Αντι-Θέσεις, κι αυτές με τη σειρά τους δημιουργούν Αντι-παρα-Θέσεις, μέσα από τις οποίες πρέπει να επιδιώκουμε τη Σύν-Θεση ...

Ενοχλούμαι όμως έντονα από τις ύβρεις [που εκτοξεύονται τόσο εναντίον ΕΜΟΥ, όσο και εναντίον άλλων αναγνωστών – σχολιαστών του Blog], τους αφορισμούς και τους χαρακτηρισμούς. Κι έχω προβεί πλέον σε διαγραφές υβριστικών σχολίων ... Και ΔΕΝ έχω αναστολές να συνεχίζω να το κάμνω όταν κρίνω ότι κάποια σχόλια ξεπερνούν τα όρια, έστω κι αν το Blog είναι anef_oriwn!

Ερ.: Βρίσκεις ότι εκτός από τη ραγδαία αύξηση του αριθμού των μπλογκς υπάρχει και κάποια αντίστοιχη άνοδος στη ποιότητα των αναρτήσεων;

Απ.: Μάλλον ισχύει κι εδώ το από αρχαιοτάτων χρόνων ρηθέν ότι η ποσότητα δεν συνοδεύεται απαραίτητα και πάντοτε με την ανάλογη ποιότητα. Όλοι όμως [μια και γράφουμε δημόσια και διαβαζόμαστε από κόσμο και κοσμάκη] θα είμαστε συνεχώς υπό κρίση και κριτική.

Παράλληλα όμως θέλω να σημειώσω ότι συχνά βρίσκω πολύ ωραίες εργασίες [μελέτες και κείμενα] στην blogόσφαιρα ...

Ερ.: Αυτή τη στιγμή οι ενεργοί Κύπριοι μπλόγκερς ξεπερνούν τους 400-450; Σχεδόν καθημερινά θίγουν προβλήματα και πολλές φορές προτείνουν λύσεις. Τους ακούει κανείς;

Απ.: Ακούει κάνεις; ΚΑΝΕΝΑΣ [και για να μην ακούγομαι είμαι απόλυτος σχεδόν ΚΑΝΕΝΑΣ]!!! Ούτε ΕΜΕΙΣ οι ίδιοι [που οι πιο πολλοί λειτουργούμε αυτιστικά, ακούοντας μόνο τους ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ] ... Γράφουμε πιο πολύ για να ικανοποιήσουμε μια εσωτερική ΜΑΣ ανάγκη και επιθυμία για γράψιμο. Από την άλλη οι παρεμβάσεις μας με κείμενα και σχόλια [σε συζητήσεις] βοηθούν στην ανάπτυξη της δημοκρατίας [όταν φυσικά οι συζητήσεις δεν εκφυλίζονται]. Αυτή την τακτική [να παρεμβαίνω σε συζητήσεις] την ακολουθώ κι ΕΓΩ συχνά ... Και τούτο γιατί πιστεύω ότι ΔΕΝ πρέπει να αφήνονται ασχολίαστα κι αναπάντητα ζητήματα και ερωτήματα [που κατά τη ταπεινή μου γνώμη] τίθενται λανθασμένα, παραπλανητικά ή διαστρεβλωμένα. Σε ποιο βαθμό ακουγόμαστε καλό είναι ... “να πάρουμε την βοήθεια του κοινού”. Απ’ εκεί και πέρα και πηγαίνοντας και στην επόμενη ερώτηση ...

Ερ. : Σαν νέος μπλόγκερ, πως βλέπεις τις μελλοντικές επιδράσεις του μπλόγκιγκ στη κυπριακή κοινωνία;

Απ.: ... Θα πω ότι αν το blogging δεν συνδυάζεται και με κοινωνική παρέμβαση και δράση ή δεν λειτουργεί βοηθητικά για την κοινωνική αφύπνιση και δραστηριοποίηση τότε “βάρτου ρίγανη” ... Θα παραμείνει απλώς ένα διαδικτυακό παίγνιο μοναχικών και περιθωριακών τύπων ...

Πέραν τούτου νομίζω ότι τα μεμονωμένα προσωπικά blogs λίγα μπορούν να πετύχουν από την άποψη κινητοποίησης του κόσμου και για συμμετοχή του σε συγκεκριμένες εκδηλώσεις και δράσεις ή/και για τη πρόκληση δυναμικών για κοινωνικές παρεμβάσεις. Επιβάλλεται πλέον η δημιουργία ομαδικών blogs [με ένα συντονιστικό πυρήνα από max. 4-5 άτομα – για περισσότερη ευελιξία και καλύτερο συντονισμό] με συγκεκριμένους στόχους και θεματικές [ας πούμε ενάντια στον εθνικισμό και τον σοβινισμό, υπέρ της λύσης και της επανένωσης, για το περιβάλλον, ενάντια στην αυθαιρεσία της κρατικής εξουσίας ...]

Ερ.: Τι θα ήθελες να συμβουλέψεις τους νεότερους μπλόγκερς;

Απ.: Οι μόνες συμβουλές που δίνω [ως παλιότερος, βετεράνος κι απόμαχος] σε νεότερους ΜΟΥ είναι για το ... ΣΕΞ! Εξ ου και ο λόγος που οι “άσπονδοι ΓρουστοφοΓουωτσσιανοί φίλοι”, ΜΕ αποκαλούν και πορνοσάτιρο – κι αυτό γιατί τους σατιρίζω πορνόν – πορνόν!

[Παίδες το blogging θέλει υπομονή … Διαφορετικά μπορεί να βλάψει σοβαρά την αίσθηση του χιούμορ σας – αν διαθέτετε - και ίσως και την οικογενειακή σας γαλήνη]

Τέλος, ευχαριστώ τον φίλτατο Lexi_Penitas [και οι “Πέντε” ήταν υπέροχοι! – ξέρει αυτός], για την τιμή που ΜΟΥ κάνει και με φιλοξενεί σε “συνέντευξη” εδώ στον συναθροιστή των κυπριακών blogs που έφτιαξε ... Έτσι μου δίνει και την ευκαιρία να απευθύνω στα “πλήθη” και να επικοινωνήσω με τους “θαυμαστές” κι “άσπονδους φίλους” μου!!! Απολογούμαι για το μακρόσυρτο της “συνέντευξης” [ΜΟΥ], αλλά ΔΕΝ ΜΑΣ δίνεται και κάθε μέρα τέτοια ευκαιρία. Κι είδα κι ΕΓΩ “μικρόφωνο” μπροστά μου και ΜΕ έπιασε γλωσσοδιάρροια ...

Να ‘στε καλά ΟΛΟΙ κι ΟΤΙ ΠΟΘΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟ ΠΑΘΕΤΕ!!!

Καλές και Χαρούμενες Γιορτές να περάσετε! Κι αν ΔΕΝ έχετε ποιος θα οδηγήσει στην επιστροφή ΜΗΝ πιείτε [γιατί ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΔΗΓΑΡΑ]!

Anef_Oriwn

Πέμπτη 17-18/12/2009

Η φωτογραφία αποδεικνύει ότι αυτό το παιδί από μικρός δεν είχε όρια!

Κύων ο Ποιμενικός: ...πόσον πίσω είμαστε στον τομέα κατοικίδια...

Μπορεί ακόμα η κυπριακή μπλογκόσφαιρα να είναι μικρής έκτασης και η επίδραση της στη κοινωνία πολύ περιορισμένη, όμως από άποψη θεματολογίας είναι πολύ πλούσια. Ένα μοναδικό μπλογκ που ασχολείται αποκλειστικά με την προβολή των σκύλων είναι το "Ιστορίες για σκύλους" του φίλου μας Κύωνα Ποιμενικού. Με υποδειγματική αγάπη για τα ζώα που ξεπερνά κατά πολύ το επίπεδο του χόμπι, μας μπάζει στο κόσμο των σκυλιών με τις ατέλειωτες γνώσεις πάνω στο θέμα. Και την ατέλειωτη βεβαίως αγάπη του για τα σκυλιά!

Ερ.: Από πότε μπογκάρεις και τι είναι εκείνο που σε έσπρωξε στο μπλόγκιγκ;

Μπλοκκάρω που τον Ιούνιο του 2009 τζαι τζείνο που με κούντησε ήταν το ενδιαφέρον που δείχνουν καμπόσοι Κυπραίοι στην ανάγνωση των μπλόκ. Ανακάλυψα ένα κόσμο, απρόσωπο μεν αλλά γεμάτο εγκαρδιότητα τζαι αφοσίωση τζαι είπα ότι έπρεπε με το δικό μου τρόπο να συμμετέχω σε τούτη τη μπλόκκοκοινωνία. Για γλώσσα γραφής εδκιάλεξα την ελληνική κυπριακή διάλεκτο γιατί πρώτον είμαι περήφανος που τη μιλώ τζαι αν για κάποιους είμαστε χώρκατοι όσοι τη μιλούμε ας τζιμιθούν παραγωνιάς τζαι δεύτερο γιατί απευθύνουμε στον Κυπραίο.

Ερ.: Το ψευδώνυμο σου σε κάνει ένα με το αντικείμενο του μπλογκ σου! Τα σκυλιά. Τόση είναι η σημασία που έχουν για σένα τα σκυλιά, που αποφάσισες να ταυτιστείς με αυτό τον τρόπο μαζί τους;

Η αλήθκεια είναι ότι το ψευδώνυμο μου ήταν δύσκολη απόφαση αλλά τελικά νομίζω έκαμα καλή επιλογή.

Οι σιύλλοι αρέσκουν μου πάρα πολλά τζαι ο κυριότερος λόγος που αποφάσισα να γράφω για σιύλλους είναι να κάμω την υπέρτατη προσπάθεια να αλλάξω τα μυαλά του κυπραίου όσον αφορά τούτα τα ζώα. Η προσπάθεια μου τούτη περνά μέσα που τες περιγραφές των σιύλλων καθώς τζαι μέσα που πραγματικές ιστορίες με ήρωες σιύλλους. Οι σιύλλοι στη Κύπρο δεινοπαθούν πολλά τζαι πιστεύκω ότι πολλά λιοι κάτοχοι σιύλλων εκτιμούν την αξία του ζώου. Οι σιύλλοι είτε καθαρόαιμοι είτε μη δεν τυχάνουν κατάλληλης μεταχείρισης τζαι γι αυτόν γεμώνει ο τόπος αδέσποτους τζαι ψόφκια. Υπάρχουν αθρώποι οι οποίοι ενδιαφέρονται πολλά ,τζαι τούτον εν καλό, αλλα πάλε είναι πολλά λίοι.

Ερ.: Πως θα βαθμολογούσες το ενδιαφέρον των μπλόγκερς και των αναγνωστών σου για τους σκύλους; Πιστεύεις ότι διαφέρει από τον τρόπο που η υπόλοιπη κοινωνία αντικρίζει τα ζώα;

Οι μπλόκκερς καθώς τζαι άτομα τα όποια δεν έχουν μπλόκ αλλά αρέσκονται στο να δκιαβάζουν εδείξαν αρκετόν ενδιαφέρον τζαι τούτον άρεσε μου. Με όσους έτυχε να συζητήσω μέσω του μπλόκ έδειξαν ότι αγαπούν τους σιύλλους τζαι μάλιστα οι πλείστοι είναι τζαι κάτοχοι σιύλλων. Μακάρι όπως σκέφτουντε οι αναγνώστες τζαι οι μπλοκκόφιλοί μου να σκέφτουντε ούλλοι οι Κυπραίοι , εννεν δύσκολο ούτε ακατόρθωτο απλά θέλει θέληση.

Ερ.: Πόσο πιστεύεις ότι ένα ή περισσότερα μπλόγκς θα μπορούσαν να αλλάξουν κάτι από τα τόσα απαράδεκτα που συμβαίνουν στη Κύπρο σε σχέση με τα ζώα;

Τούτη η ερώτηση είναι νάκκο δύσκολη. Το θέμα, πιστεύκω, δεν είναι το πόσα μπλόκ θα χρειαστούν για να αλλάξει μια κατάσταση αλλά ποιοι τα δκιαβάζουν τζαι πόση σημασία τους διούν. Εδίαβασα σε πολλούς μπλόκκερς εξαιρετικά πράματα τζαι ιδέες που σημαίνει ότι ο κόσμος αφυπνίστηκε τζαι επιζητά το καλύττερο όμως δεν αρκεί να τα γράφουμε μόνο διότι δυστυχώς το δέρμα του κυπραίου εν πασιύ πολλά για να το τρυπήσουν μόνο τα γραψίματα. Τα ζώα είναι μία πτυχή που ταλανίζει τη Κύπρο πολλά χρόνια. Τελευταία ακούσαμε τα γεγονότα με το ζωολογικό κήπο τζαι είδαμε ότι οι αρμόδιοι δεν νοιάζουνται. Δυστυχώς κάποια πράματα δεν διορθώνουνται ενώ το μόνο που χρειάζεται είναι πολλά μικρή προσπάθεια

Τουλάχιστον εγώ, μέσα που το μπλόκ μου προσπαθώ να σπάσω κάποιες προκαταλήψεις των κυπραίων γυρόν που τους σιύλλους. Τζαι γι αυτόν προβάλλω όσες πληροφορίες μπορώ γυρόν που την εκάστοτε ράτσα για να μαθαίνει ο κόσμος τζαι να κοιτάζει τα πράματα που πιο σωστή σκοπιά.

Ερ.: Γνώρισες κάποιους ανθρώπους (ίσως και τα σκυλιά τους) μέσω του μπλογκ; Έχεις καμιά σχετική ιστορία να μας μεταφέρεις;

Εγνώρισα πολλούς καθώς τζαι τους σιύλλους τους. Είχα την ιδέα να προβάλλω φωτογραφίες σιύλλων που κατόχους με τους οποίους έρκουμαι σε επαφή μαζί τους μέσω του μπλόκ τζαι μάλιστα είχα ανταπόκριση. Περιμένω φυσικά περισσότερη συμμετοχή που πιστεύκω θα έρτει σιγά -σιγά..

Καμιά σχετική ιστορία εν υπάρχει αλλά στο μέλλον θα το ζητήσω που τους αναγνώστες να μου στέλλουν τζαι προσωπικές τους εμπειρίες με πρωταγωνιστές τους σιύλλους τους.

Ερ.: Το μπλογκ σου κλείνει μισό χρόνο ζωής. Τι πιστεύεις ότι πρόσφερε σε σένα και στους αναγνώστες σου;

Σε μένα επρόσφερε τζαι προσφέρει πολλά όπως έρευνα , περεταίρω εκμάθηση γύρω που τους σιύλλους καθώς γνώσεις τις οποίες δεν εγνώριζα που πρίν. Στους αναγνώστες μου προσφέρει όσα θέλω εγώ να γνωρίζω για τους σιύλλους. Τούτα τα ευγενή ζώα αξίζουν καλύττερης υπόληψης τζαι τούτο προσπαθώ να μεταφέρω τζαι στους αναγνώστες μου.

Ερ.: Σκέφτηκες κάποια στιγμή να παρατήσεις το μπλόγκιγκ; Πόσο σημαντικό ρόλο παίζει στη ζωή σου;

Αν πω ότι δεν το σκέφτηκα θα πω ψέματα. Εσκέφτηκα το, το τελευταίο διάστημα γιατί εν είχα ώρα να γράψω όμως αποφάσισα ότι δεν θα παραιτήσω τούτη τη προσπάθεια γιατί χρωστώ το στους σιύλλους. Ανέλαβα να συστήσω τους σιύλλους καθώς τζαι σχετικά θέματα στον κυπραίο τζαι θα το συνεχίσω.

Ερ.: Σκέφτηκες ποτέ τρόπους να αναβαθμίσεις το μπλογκ σου; Ας πούμε να θέσεις τις γνώσεις σου για τα σκυλιά στην υπηρεσία των αναγνωστών καθιερώνοντας μια μόνιμη στήλη ερωταπαντήσεων για προβλήματα των σκύλων;

Βεβαίως. Άλλωστε τούτο δηλώνω τζαι στο προφίλ μου τζαι έκαμα το σε μια -δυό περιπτώσεις. Όταν έρκουντε ερωτήσεις που αναγνώστες έχω ούλλη τη καλή διάθεση να απαντήσω στις απορίες όποιων θέλουν να μάθουν κάτι σχετικό με τους σιύλλους.

Ερ.: Ποια κατά τη γνώμη σου είναι τα σημαντικότερα προβλήματα με τα σκυλιά στη Ευρωπαϊκή κατά τα άλλα Κύπρο;

Είμαι προσωρινά κάτοικος Γερμανίας τζαι συγκρίνοντας τους Γερμανούς με τους Κυπραίους εκατάλαβα πόσον πίσω είμαστε στον τομέα κατοικίδια τζαι ειδικά στους σιύλλους. Ο σιύλλος στη Γερμανία αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της οικογένειας. Οι οικογένειες οι οποίες έχουν σιύλλο είναι σαννα τζαι έχουν ακόμα ένα μωρό στο σπίτι. Επίσης εθεσπιστήκαν αυστηροί νόμοι οι οποίοι προστατεύκουν τον κάτοχο, το ζώο αλλά τζαι τους γύρω. Σε μας τούτο το πράμα φαντάζει αγγαρεία αλλά για τους Γερμανούς είναι νομοθεσία η οποία πρέπει να τηρείτε. Με λία λόγια στη Κύπρο λείπει η νομοθεσία καθώς τζαι ο έλεγχος που τους αρμόδιους. Δυστυχώς τα παραπάνω πράματα είναι ανεξέλεγκτα στη Κύπρο τζαι κάποιοι οργανισμοί που προσπαθούν να κάμουν κάτι «τρώσειν» πόρτα , δυστυχώς, που τη κυβέρνηση. Δεν εμάθαμεν ακόμα στη Κύπρο να ξεχωρίζουμε τους σιύλλους τζαι τούτο είναι έναν άλλο πρόβλημα. Πιάνουμε σιύλλους στη ουσία για να δειχτούμε παρά γιατί θέλουμε να έχουμε σιύλλο ή ακόμα επειδή εν όμορφοι αμα εν μωρά γιατί εζητήσαν το τα κοπελλούδκια μας. Ο σιύλλος δεν είναι πασαρέλλα ούτε ένδειξη οικονομικής ευχέρειας. Κάθε ράτσα έσιει την ιδιότητα της τζαι τούτο πρέπει να το σεβαστούμε. Οι μύθοι που γεννιούντε γυρόν που τους σιύλλους στη Κύπρο, ιδίως περί επικινδυνότητας είναι προϊον της άγνοια μας τζαι της ανευθυνότητας μας. Για κακήν τύχη των σιύλλων είμαστε πίσω… πολλά πίσω.

Ερ.: Πως βλέπεις να ξεπερνιούνται ή τουλάχιστον να αμβλύνονται αυτά τα προβλήματα;

Όταν εθεσπίστηκε η νομοθεσία με το chip αναγνώρισης είπαμεν ούλλοι οι ευυπόληπτοι κάτοχοι σιύλλων ότι εξεκίνησε κάτι καλό. Εμείναμεν τζαμε όμως. Τα προβλήματα θα λυθούν αν όχι 100% τουλάχιστον 95% με σωστή νομοθεσία τζαι ενημέρωση του κόσμου.

Ερ.: Βλέπουμε ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων που στελεχώνουν τα καταφύγια γάτων και σκύλων στη Κύπρο είναι ξένοι. Μήπως εμάς των Κυπρίων, μας λείπουν στοιχειώδεις ευαισθησίες σε σχέση με τα ζώα;

Λείπουν μας πολλά πράματα πέραν των ευαισθησιών. Σαν λαός είμαστε των άκρων. Που διστακτικοί μέχρι αδίστακτοι. Τα ζώα εμπίπτουν στα κεφάλαια που προκαλούν πονοτζέφαλο στο κυπραίο τζαι έτσι κρατούμε μια στάση αποχής που τέδκοιου είδους θέματα. Φυσικά να μεν είμαστε μηδενιστές διότι υπάρχουν τζαι αρκετοί κυπραίοι που ενδιαφέρουνται όμως το μπλόκο σε τούτες τες προσπάθειες είναι, κατά την άποψη μου, το οικονομικό. Καταφύγια υπάρχουν τζαι πρόσφατα επισκέφτηκα τζείνο της Λευκωσίας (περιοχή αεροδρομίου) του οποίου υπεύθυνη είναι μια εγγλέζα κάτοικος Κύπρου. Εξαιρετικά φιλότιμη προσπάθεια, αλλά γλίορα καταλαβαίνεις ότι υπάρχει έλλειψη οικονομικών πόρων οι οποίοι μπορούν να βελτιώσουν την κατάσταση όταν εξευρεθούν. Πρέπει νομίζω η κυβέρνηση να ρίξει μια μαδκιά σε τούτο πρόβλημα καθώς τζαι ούλλοι μας να συμβάλουμε ώστε να διατηρηθούν τα καταφύγια τζαι να βελτιωθεί η κατάσταση τους.

Ερ. 12: Σαν νέος μπλόγκερ, πως βλέπεις τις μελλοντικές επιδράσεις του μπλόγκιγκ στη κυπριακή κοινωνία;

Το μπλόκιγκ νομίζω θα βοηθήσει πολλά. Πολλοί μπλόκκερς διαφορετικών πολιτικών πεποιθήσεων και πιστεύω, βρέθουντε τζαι συζητούν μέσω των μπλόκ τζαι ανταλλάσουν εξαιρετικές απόψεις. Τούτο σημαίνει ότι ανεξαρτήτως τι πολιτικής παράταξης είσαι τζαι τι πιστεύκεις, τα κοινά που βρίσκεις με άλλους μπλόκκερς είναι περισσότερα που τα χάσματα που επροβάλλουνταν τόσο τζαιρό στη κοινωνία.. Ενότητα είναι τζείνο που λείπει που τη Κυπριακή κοινωνία, ε φυσικά τζαι αγάπη για τα ζώα τζαι κυρίως για τους σιύλλους.

Ερ.: Τι θα ήθελες να συμβουλέψεις τους νεότερους από σένα μπλόγκερς;

Η ελευθερία του λόγου είναι τεράστιο προνόμιο. Το να γράφεις ελεύθερα εν αγαθό που εκερδήθηκε μετά που σκληρό αγώνα μέσα που τα χρόνια. Η κατάχρηση όμως τούτης της ελευθερίας είναι που προκαλεί προβλήματα πολλές φορές. Τζείνο που έμαθα εγώ είναι να προσπαθείς να χειρίζεσαι τη γραφή σου όσο πιο καλά γίνεται τζαι να είσαι ξεκάθαρος σε τζείνα που γράφεις ούτως ώστε να αποφεύγονται τυχόν παρεξηγήσεις.

Οι νέοι μπλόκκερς να γράφουν τζείνο που νοιώθουν άφοα τζαι να στηρίζουν σωστά τες απόψεις τους. Τζαι όπως είπεν ένας άλλος μπλόκκερ « το μπλοκ εν όπως το παιδί σου, πρέπει να το βουράς που πίσω».

Bluerose: το πιο γοητευτικό πάντα είναι να ανακαλύπτω φρέσκα μυαλά και ειλικρινείς γραφές!

Η Rose έκανε εντυπωσιακή είσοδο στη Κυπριακή μπλογκόσφαιρα το καλοκαίρι του 2008 και για μια περίοδο ήταν από τους πολυγραφότερους μπλόγκερς. Μπορεί να αραίωσε κάπως τις αναρτήσεις της αλλά προσωπικά πιστεύω ότι όποτε κάνει ανάρτηση έχει κάτι να πει! Ασχολείται κυρίως με το ζήτημα της βίας εναντίον των γυναικών το οποίο βρίσκεται στη κορυφή μιας θεματολογίας που την χαρακτηρίζει η ευαισθησία για τον αδύνατο συνάνθρωπο μας.

Την ευχαριστώ για την συνέντευξη που μας παραχώρησε.

Ερ.: Από πότε μπογκάρεις και τι είναι εκείνο που σε έσπρωξε στο μπλόγκιγκ;

Ξεκίνησα το μπλοκ τον Ιούνιο του 2008 όταν έψαχνα μια ρωγμή να με χωράει.

Ερ.: Θα μπορούσες να εξηγήσεις στους αναγνώστες μας από πού προήλθε το Blue Rose;

Παραδόξως, μπορώ να γράψω περισσότερα για την ιστορία της «bluerose” παρά για μένα σε ένα βιογραφικό σημείωμα . Προϋπήρξε του μπλοκοψευδώνυμου, σαν σύμβολο και σαν συνειδητότητα για πολλά χρόνια. Ας πω απλά ότι ο συμβολισμός της είναι ταυτόσημος με τη γυναίκα και το χρώμα της με την υπόσχεση μέλλοντός της, την ελευθερία της και την αυτογνωσία της. Είναι συνδεδεμένη με πολύ προσωπικές εμπειρίες ζωής και γνώση που έχουν μια συνέπεια και συνέχεια για μένα.

Ερ.: Πιστεύεις ότι με το να γράφεις με ψευδώνυμο και να παραμένεις άγνωστη στους αναγνώστες σου, αποκτάς κάποιο πλεονέκτημα; Δεδομένης και της κοινωνικής σου δράσης, πόσο άγνωστη τελικά σε κράτησε το Blue Rose;

Μου έδωσε και μου δίνει μια ακόμα περσόνα, ένα ακόμα εργαλείο και μέσο. Ακόμα και εδώ υπάρχουν πράγματα ιδιωτικά τα οποία δεν μπορούν να εκφραστούν. Η σύνδεση των δυο - με ή χωρίς ψευδώνυμο - ήταν επιλογή τελικά, όταν ξετυλίχτηκε το κουβάρι της επικοινωνίας και ένιωσα ο,τι μπορώ να συνδέσω τα δυο. Ακόμα και η κοινωνική δράση οποιασδήποτε ή οποιουδήποτε δεν είναι παρά ένα μικρό, ελάχιστο μέρος του συνόλου του. Τώρα που με ρωτάς κανένα από τα δυο δεν είμαι «εγώ» -ούτε η επώνυμη, ούτε η bluerose, αλλά είμαι και αυτές.

Ερ.: Έχεις δημιουργήσει γνωριμίες με άλλους μπλόγκερς;

Οι περισσότερες γνωριμίες εξελίχθηκαν σε σημαντικές φιλίες. Ακόμα και αυτή η καθημερινή εικονική επαφή έχει μια ιδιαίτερη αξία. Σαν κάθομαι μ’ένα pc αγκαλιά και μια γρήγορη μπλοκοάναγνωση έρχομαι σε επαφή με τι σκέφτονται 10-15 άτομα εκείνη την ημέρα. Έχει άτομα που ανυπομονώ να διαβάσω κάθε καινούρια τους ανάρτηση, άλλες φορές ψάχνω την επικαιρότητα μέσα από τις απόψεις άλλων, ή επιστρέφω σε παλιότερες αναρτήσεις τους που θεωρώ σημαντικές – κι αυτό ένα άλλο είδος γνωριμίας είναι... έχει άτομα που ποτέ δεν συνάντησα και θεωρώ οικεία και έχουμε ανταλλάξει πραγματάκια που δύσκολα μοιράζεσαι... Οι άνθρωποι με ότι μέσο κι αν επιλέξουν να επικοινωνήσουν πάντα θα βρουν τρόπο να περάσει το ουσιαστικό αν το επιθυμούν.

Ερ.: Μπορείς να μοιραστείς μαζί μας ένα πολύ ευχάριστο ή εντυπωσιακό πράγμα που σου συνέβηκε μέσω ή λόγω του μπλογκ;

Έγιναν πολλά στα δυο χρόνια μπλοκινγκ αλλά το πιο γοητευτικό πάντα είναι να ανακαλύπτω φρέσκια μυαλά και ειλικρινείς γραφές!

Ερ.: Το μπλογκ σου κλείνει ενάμισι χρόνο ζωής. Τι πιστεύεις ότι πρόσφερε:

-σε σένα – περιορίστηκα στην περιστασιακή χρήση παναντόλ :)
-στους αναγνώστες σου – ας μας πουν :)
-στη κοινωνία – σσσσσς

Ερ.: Νιώθεις ότι γράφεις πιο πολύ για σένα ή για τους άλλους;

Ξεκίνησα να γράφω για μένα ...

Ερ.: Αντικρίζεις θετικά ή αρνητικά την συνεργασία σε τακτική βάση κάποιων μπλόγκερς με τον τύπο; Εσύ θα συνεργαζόσουν με κάποια εφημερίδα σε τακτική βάση αν σου το ζητούσε;

Μάλλον εκπλήσσομαι ευχάριστα όταν διαβάζω μια γνωστή ανάρτηση σε μια εφημερίδα. Δεν νομίζω να αντιμετωπίσω ποτέ αυτό το δίλημμα ή μια τέτοια πρόταση... Η εφημερίδα έχει μεγάλα περάσματα και εγώ μόνο μέσα από «ρωγμές» χωράω.

Ερ.: Πόσο σε ενοχλεί όταν άτομα με αντίθετες πολιτικές ή ιδεολογικές απόψεις βρίζουν ή απειλούν εσένα ή άλλους σχολιαστές αναγνώστες σου. Πιστεύεις ότι νομιμοποιείται κάποιος μπλόγκερ να διαγράψει σχόλια που θεωρεί ότι ξεπερνούν κάποια όρια που ο ίδιος θέτει για το μπλογκ του.

Ελάχιστες φορές ήρθα αντιμέτωπη με πραγματικές απειλές και σε εκείνες τις περιπτώσεις οι αντίδραση είναι ίδια – γνωρίζοντας τη νομοθεσία, προειδοποίησα το άτομο και δεν χρειάστηκε να προχωρήσω πιο κάτω. Απ’ την άλλη κάθε μπλόκερ θέτει τα δικά του όρια στον προσωπικό του χώρο. «Ελεύθεροι» δεν είμαστε?

Ερ.: Βρίσκεις ότι εκτός από τη ραγδαία αύξηση του αριθμού των μπλογκς υπάρχει και κάποια αντίστοιχη άνοδος στη ποιότητα των αναρτήσεων;

Όχι, όλα είναι όπως οπουδήποτε αλλού. Τα μαργαριταράκια σπανίζουν αλλά έχει πάρα πολλές και συχνά ποιοτικές δουλειές.

Ερ.: Πως βλέπεις τις μελλοντικές επιδράσεις του μπλογκιγκ στη κυπριακή κοινωνία.

Όσο βρίσκουμε σκοινί να απλώνουμε τις αναρτήσεις μας, δεν φοβάμαι...

Ερ.: Σκέφτηκες καμιά φορά να κλείσεις το μπλογκ ή να παρατήσεις το μπλογκιγκ;

Άπειρες φορές.

Ερ.: Τι θα ήθελες να συμβουλέψεις τους νέους μπλόγκερς;

Τίποτα.

Κυπρολέων: Δόξασι ο θεός οι αγαπητοί μας στρέιτ γονιοί κάμνουν νέους γκέι κάθε μέρα!

Τον Κυπρολέοντα εγνώρισα τον μέσα που το μπλογκ του, Gay Cyprus, που τότε που άρκεψε να γράφει, το Φθινόπωρον του 2007. Τον ίδιον τζιαιρόν ανακάλυψα τζιαι το Ππουστόπαιδο τζιαι τον Γκρηκστόρις (αλήθκεια που εχάθηκεν τουντο παιδίν;). Η έκπληξη μου ήταν μεγάλη γιατί πρώτη φορά εθκιάβαζα κείμενα κυπραίων γκέι τζιαι μάλιστα να ασχολούνται ανοικτά με θέματα της γκέι καθημερινότητας τους. Τότε ήταν που αντιλήφτηκα ότι επιτέλους ήβραν τζιαι τούτοι οι ανθρώποι έναν τόπο που τέλος πάντων εννα μπορούν να φκάλουν τα σώψυχα τους σε μας ούλλους, χωρίς να φοηθούν τίποτε. Τζιαι όντως που τότε εκάμαν την εμφάνισην τους  πολλοί γκέι μπλόγκερς. 

Αξίζει να αναφερτεί ότι οι μπλόγκερς δείχνουν εξαιρετικά ψηλόν επίπεδο ωριμότητας στο θέμα της αποδοχής τζιαι της ισότητας των μειονοτήτων γενικά τζιαι των γκέι ειδικότερα. Βέβαια ο Κυπρολέων λαλει τα πολλά καλλύτερα που μένα...

Ερ.: Από πότε μπογκάρεις και τι είναι εκείνο που σε έσπρωξε στο μπλόγκιγκ;

Εξεκίνησα το μπλογκινγκ τον Μάρτη του 2007. Ηταν δκυό-τρία πράματα που με εκάμαν να ξεκινήσω. Το ένα ήταν ότι εν εύρισκα πολλές σελίδες στο ίντερνετ για τους γκέι στην Κύπρο. Το άλλον ήταν ότι την τελευταία φορά που επισκέφτηκα την Κύπρο επρόσεξα οτι ο κόσμος άρκεψε τζιαι εκαλαμάριζε λλίο, υποθέτω ένεκα της ελληνικής τηλεόρασης, έθελα να δοκιμάσω να γράψω στα Κυπριακά κάτι. Το τελευταίο ήταν ότι άρκεψα να νοιώθω αποκομμένος που την Κύπρο τζιαι έθελα να έβρω τρόπο να έρτω σε επικοινωνία με άλλους γκέι Κυπραίους χωρίς να με ρωτούν το ύψος μου, το βάρος μου, τζιαι το μέγεθος της πουλλους μου :)

Ερ.: Επέλεξες να γράφεις με ψευδώνυμο. Το γεγονός ότι είσαι γκέι έχει να κάνει κάτι με αυτό; Και επίσης πως έτυχε να επιλέξεις το συγκεκριμένο;

Ναι, αμαν εξεκίνησα το μπλογκ εν έξερε κανένας Κυπραίος συμπεριλαμβανομένης τζιαι της οικογένειας μου ότι είμαι γκέι. Αρεσκει μου η ιστορία. Των τζιαιρο των δέκα Βασιλείων της Κύπρου ο κόσμος εισιεν ονοματα με το -Κυπρος- μέσα, όπως Ονασίκυπρος. Αρέσκει μου. Αν κάμω ποττέ γιο εννα τον φκάλω Κυπρολέων τζιαι να τον φωνάζουμε Κύπρο για να μεν τον περιπαίζουν οι άλλοι οι μιτσιοί στο σκολείο.

Ερ.: Έχεις δημιουργήσει γνωριμίες με άλλους μπλόγκερς;

Ναι εγνωρίστηκα με δκυό -τρεις αλλά οϊ πρόσωπο με πρόσωπο. Κρατούμε επαφή μέσω του Facebook

Ερ.: Ισχύει ότι το διαδίκτυο είναι ένας χώρος όπου δεν κυριαρχεί η ομοφοβία και όπου οι γκέι μπορούν να δράσουν ισότιμα με τους μη γκέι;

Έσιη τζιαι στο ίντερνετ ότι έσιη τζιαι στην κοινωνία. Έσιη όμως παραπάνω ελευθερία τζιαι πρόσβαση χωρίς οι δημοσιογράφοι ή άλλοι να λογοκρίνουν τζιαι να δκιαλεουν ίντα που να πλασάρουν του κόσμου. Η φωνή των γκέυ εν τζιαμέ για όποιον θέλει να την έβρει.

Ερ.: Μπορείς να μοιραστείς μαζί μας ένα πολύ ευχάριστο ή εντυπωσιακό πράγμα που σου συνέβηκε μέσω ή λόγω του μπλογκ;

Είπαμε το μπλόγκινγκ εν ενδιαφέρον αλλά οϊ τζιαι τόσο ενδιαφέρον :) Που έννα μου τύχει κάτι συνταρακτικό έννα το γράψω. Ευχάριστο ήταν που ενας φίλος το περασμένο καλοτζιαίρι έβαλε τα δκυο τζιαι δκυο μαζι τζιαι εκατάλαβε ότι εγιώ έγραφα το μπλογκ. Εισιε χάζι.

Ερ.: Το μπλογκ σου έκλεισε δυόμισι χρόνια ζωής. Τι πιστεύεις ότι πρόσφερε:

-σε σένα

Όντως εβοήθησε να ξανάβρω σύνδεση με την Κύπρο τούτην την φορά οϊ μόνο σαν συγγενής, συμμαθητής, συστρατιώτης αλλά τζιαι σαν γκέι άντρας που εν μιάλο κομμάτι της ζωής μου.

-στους αναγνώστες σου

Ελπίζω να τους έδωσε ενα μιτσή παράθυρο στην ζωή μου σαν γκέι άτομο. Έχω πολλές απόψεις τζιαι για το Κυπριακό τζιαι για κοινωνικά θέματα αλλά με κίνδυνο να φαίνουμαι κολλημένος σε ένα θέμα τζιαι μονοδιάστατος, προσπαθώ να μινείσκω στο γκευ+κυπραιος. Όπως πολλοί μου εγραψαν σε email έδειξεν τους οτι εσιη τζιαι άλλους με τις ίδιες ανησυχίες. Το πιο μιάλο πρόβλημα ένει πως να το πουμε της οικογένειας.

-στη κοινωνία

Η κοινωνια χμμμ…..αν έβρουν το μπλογκ μου τζιαι δκιαβάσουν το ελπίζω να δουν πρώτο ότι είμαστε δαμε, πριν ,τωρά τζιαι στο μέλλον. Εν θα εξαφανιστούμε…. Δοξασι ο θεος οι αγαπητοί μας στρέιτ γονιοί κάμνουν νέους γκέι κάθε μέρα. Δεύτερο ότι έννεν ανάγκη να ξέρουμε γιατί είμαστε γκέι ….απλά ότι είμαστε. Έννεν ανάγκη να αγχώνεται κανένας αν εν λόγω DNA κτλ. Που εννα μάθουν οι επιστήμονες εννά μας πουν. Τρίτο εν είμαστε αξιογέλαστοι …..θωρώ την φάτσα μου κάθε μέρα τζιαι εν με πιάνει ποττέ το γέλιο. Τεταρτο, είμαστε γιατροί, δικηγόροι, σκουπηδκιάριες, πωλητές, κομμωτές, ψηλοί, κοντοί, πασιήες, παστοί, γενικά ότι είδος πλασμάτου υπάρχει στον κόσμο. Πέμπτο το ότι εν είμαστε ευνούχοι. Όπως οι στρειτ άντρες έτσι τζιαι οι γκέι έσιη που τα καταφέρνουν τζιαι έχουν σεξ κάθε νύχτα έσιη που παν μήνες χωρίς. Γενικά εν νοιώθω πολλά άνετα που γράφω για τις σεξουαλικές μου περιπέτειες, αλλά ιντα που εννα καμω θυσιαζουμε :) Εν θέλω για να γινούμαστε ανεχτοί τζιαι αρεστοί στην κοινωνία να ασχολούμαστε μόνο με την μόδα, τα φαγια τζιαι τα φκιόρα.

Ερ.: Σκέφτηκες κάποια στιγμή να παρατήσεις το μπλόγκιγκ; Πόσο σημαντικό ρόλο παίζει στη ζωή σου;

Οϊ εν εβαρέθηκα ακόμα. Εγίνηκε το ημερολόγιο μου ενα περίπου. Πριν εβαρκούμουν να βκαλλω πολλά βιτεο. Τωρά έχω έξτρα λόγο τζιαι αρεσκει μου. Εν ωραία να παέννεις πίσω τζιαι να θωρείς ίντα που εσκέφτεσου, ίντα που έφαες, που επείες αν επέρασες καλά.

Ερ.: Πόσο νομίζεις ότι το μπλόγκιγκ μπορεί να βοηθήσει στην άμβλυνση της προκατάληψης ενάντια στους ομοφιλόφιλους;

Ίδη έσιη αρκετούς γκέυ που γράφουν. Σιγά σιγά ελπίζω παραπάνω στρέιτ κυπραίοι να έρτουν σε επαφή με τα γκέυ μπλογκς τζιαι να τους βοηθήσει να δουν ότι εν έσιη κανένα κίνδυνο που τους γκέι τζιαι ότι εν το ίδιο με τους άλλους εχτός φυσικά ότι ερωτικά τραβά τους το ίδιο φύλο.

Ερ.: Δεν έχω παρατηρήσει επιθετικά σχόλια ούτε στο δικό σου ούτε σε άλλα μπλογκς ομοφυλοφίλων. Είναι όντως έτσι; Πιστεύεις ότι νομιμοποιείται κάποιος μπλόγκερ να διαγράψει σχόλια που θεωρεί ότι ξεπερνούν κάποια όρια που ο ίδιος θέτει για το μπλογκ του.

Όντως εν είχα αλλά γενικά όμως οι Κυπραίοι σαν λαός εν τζιαι εννα γράψουν επιθετικά σχόλια για τους γκέι εχτός αν εν ρόκολοι για να κάμουν χάζι. Τωρά αν για μάππα, τον Γρίβα τζιαι το Τσιε εν άλλη κουβέντα. Ο ιδιοκτήτης του μπλογκ μπορεί να κάμει ότι θέλει με το υλικό της σελίδας του. Τα σχόλια εν μέρος τζιείνου του υλικού.

Ερ.: Βρίσκεις ότι εκτός από τη ραγδαία αύξηση του αριθμού των μπλογκς υπάρχει και κάποια αντίστοιχη άνοδος στη ποιότητα των αναρτήσεων;

Ναι νομίζω, παρόλο που αμαρτία μου εξομολογημένη δκιαβαζω λλια μπλογκς ένεκα χρόνου. Γενικά εν δκιαβάζω μπλογκς κυπραίων γραμμένα στην κοινή ελληνική διότι βαρκούμε τα πολλά. Το λλίο χρόνο που έχω θέλω να δκιαβάζω κυπριακά. Αν θέλω κάτι καλογραμμένο στην κοινή ελληνική έχουν που την Ελλάδα σιηλιαες μπλογκς.

Ερ.: Εξακολουθεί για σένα το μπλόγκιγκ να περιβάλλεται από τη μαγεία και τις υποσχέσεις με τις οποίες εισέβαλε πριν 4-5 χρόνια στη ζωή μας.

Εν ηξέρω για μαγεία αλλά σίουρα το κυπριακό μπλογκινγκ για μένα εννά παίξει ουσιαστικό ρόλο στην επιβίωση των κυπριακών (κυπριακής γλώσσας).

Ερ.: Πως βλέπεις τις μελλοντικές επιδράσεις του μπλογκιγκ στη κυπριακή κοινωνία.

Για πρώτη φορά οι κυπραίοι αρνιούνται την καταπίεση του κράτους τζιαι των δημοσιογράφων που εβαλτήκαν να μας αλλάξουν με το ζορι. Σε μια μόνο γενιά εκαταφέραν να μας κάμουν να μεν συνεννοαται η στετέ με το αγγόνι. Με μιαλη μου χαρά επροσεξα το καλοτζιαιρι οτι τα κυπριακα ξανανθιζουν. Θέλω να πιστευκω πέρα που τις σειρές στην τηλεόραση εβοήθησε πολλά τζιαι το ίντερνετ τζιαι τα μπλογκς.

Ερ.: Τι θα ήθελες να συμβουλέψεις τους νέους μπλόγκερς;

Να ηγηθούν της προσπάθειας να γίνουν τα κυπριακά μέσο γραπτού λόγου. Να παίξουν με την γλώσσα να δουν ίνταλως δουλεύκει άμαν γράφετε. Να έβρουμε λύσεις στα φωνητικά προβλήματα που το αλφάβητο έσιη λλίη δυσκολία να χειρίζεται. Εγιώ εν τα καταφέρνω διότι είμαι ανορθόγραφος τζιαι λλίο μονοκόμματος. Είμαι σίουρος ότι άλλοι με λλίο ταλέντο στο γράψιμο τανούσιν πάρα πολλά.